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作文备考:如何写好高考作文(3)

发布港   2013-05-15   作者:匿名
    古代诗歌创作手法中有一种叫做“词从对面飞来”,可以给我们以启发。如李商隐的这首《夜雨寄北》:
    夜雨寄北
    李商隐
    君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
    何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
    这是一首常见的伤别怀人之作。前两句写“此时此境”,独客巴山,秋雨凄凄,夜长人静,归期漫漫,是一份无可诉说的凄凉。如果顺着写下去,也不外乎“凄风苦雨”“秋凉心寒”之类,如此,在诸多写离情的诗作中也只能算是个平庸之作了。妙就妙在,三、四句一转,去写“彼时彼境”,化实为虚,跨越眼前去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”本诗的独特价值就在于结构上的“对举”,从而在“聚”与“散”之间形成了一种“彼此观照”,把“相思”写得深婉曲折,特别是两次“巴山夜雨”的不避重复,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环对照的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。
    事物不是孤立地存在着的,许多概念往往是成对或者成组出现的,诸如美与丑,真与假,善与恶,大与小,虚与实,永恒与刹那,热闹与寂寞,方正与圆滑,大俗与大雅,金刚怒目与菩萨低眉,小桥流水人家与大漠西风瘦马……它们相依相存,天然对应。当我们在某个概念中苦思冥想、一筹莫展时,不妨让自己的思维在“她天然的对应物”中多停留一会。当桃红遇上了柳绿,当白山邂逅了黑水,当红颜幻化成白发,当无声处炸响惊雷,当百炼钢化作了绕指柔,当“冬天来了”联想到“春天还会远么”,我们会在对比中领会“黑白分明”,会在对应中发觉“桃红柳绿”,会在联系中走向问题的深处,会在一种“彼此对照”中发现事物之间隐秘的关联。如此行文,文章的结构往往呈现出二元分立之势,整饬平衡,如两翼张开,遥相呼应。
    “对”字诀大体在两个思考维度上展开:一是“正对”,即在求同思维的指引下“比类对照”,从而相辅相成,如较为常见的“托物言志”之法,其实就是在“物性”与“人性”的二元对照中,求得统一;一是“反对”,即在求异思维的指引下“对比展开”,从而相反相成,在结构上产生一种“张力”的美。下面我们结合一篇例文,来看看“对字诀”的运用。
    犹是春闺梦里人
    刘子瑜
    城市是妻子,乡村是母亲。
    城市细致而又宁煦,是妻子手中暖融融的毛衣,是万家灯火中的一抹温馨;
    乡村粗糙而又温暖,是妈妈手上厚厚的老茧,是万籁俱寂时的一声叹息。
    城市是开放靓丽的,她恣意地展示着个性与时尚,却恨不能蹿上潮流的风口浪尖纵情挥舞;
    乡村是淳朴拙稚的,她身着粗衣短褐,散发着泥土甜腥又芳香的气息,却难掩脸上的憨态。
    城市拥挤,摩肩接踵,令人难抑窒息;
    乡村空旷,驻足远眺,却又平添孤寂。

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